Борис Докторов

Судьба для романа. К 80-летию Татьяны Заславской

(«Кстати». Сан-Франциско. (№650) 30 августа, 2007. С. 20-21)

 

Преамбула

Я по-доброму завидую тому, кто отважится написать роман, прообразом главной героини которого будет Татьяна Ивановна Заславская. Содержание произведения задано историей России в прошлом и начале нового века и характером отражения в судьбе его героини многого из того, что происходило в стране. Героиня романа – социальный исследователь, принадлежащий к поколению шестидесятников, не пассивный наблюдатель событий, в которые она помещена обстоятельствами жизни. Она – активный участник этих событий, и даже более того – она способна оказывать влияние на ряд значимых для того времени процессов. Повествование может начаться, как семейная сага, и превратиться в социально-психологическую драму. Связь этих частей будет определяться тем, насколько глубоко погрузится романист в размышления и переживания своей героини. Эта задача – непростая, ему придется показать динамику двух взаимно направленных, но неразрывных психологических процессов: трансформации социального в личностное и, наоборот, превращения личных переживаний героини по поводу неблагополучия социально-экономического развития страны в новое знание об обществе.

Теперь – о реальности, о жизни и творчестве Татьяны Ивановны Заславской, одного из ведущих экономистов и социологов страны, академика Российской Академии наук, создателя Новосибирской школы экономической социологии, организатора первого в СССР центра по изучению общественного мнения населения, человека, входившего в узкую группу советских политиков и интеллектуалов, за которыми в истории закрепилось имя – «прорабы перестройки». В ее профессиональной и общественной деятельности четко просматривается уникальное соединение идеалов и ценностей, присущих дореволюционной русской интеллигенции и поколению шестидесятников.

Приводимый ниже рассказ основан на воспоминаниях Т.И. Заславской (которые сейчас готовятся к печати), материалах нашей с ней переписки, телефонных и личных беседах.

Начало

Дедушка Заславской по материнской линии Г.Г. де Метц происходил из бельгийско-русской семьи и был известным в России физиком. В 1913 г. он получил потомственное дворянство, и в силу этого после Гражданской войны пережил крупные неприятности, включая арест и угрозу расстрела. Но все же новая власть его оправдала и оценила. Его жена была дочерью высокопоставленного офицера К.К. Крафта, возможно, погибшего на Русско-турецкой войне. Их дочь – мать Татьяны Ивановны – из-за Гражданской войны и в силу семейных обстоятельств не успела сдать выпускные экзамены на филологическом факультете Киевского университета, но она свободно владела несколькими европейскими языками, знала греческий и латынь. Работать по специальности она не смогла, мешало «дворянское происхождение», и необходимо было заниматься семейными делами, в том числе – воспитанием двух дочерей. Она погибла 21 июля 1941 г. при первой бомбежке Москвы. Отец - Иван Васильевич Карпов, родился в крестьянской семье и свое образование начал с церковно-приходской школы. Он участвовал в Империалистической войне, был ранен и награжден «Георгием» 4-й степени. В дальнейшем он окончил философско-педагогический факультет Киевского университета. В начале 1930-х семья переехала в Москву, и после долгих поисков работы отец стал в 1941 г. профессором Московского педагогического института иностранных языков.

Таня Карпова родилась в Киеве в 1927 г. (Заславской она стала в 1952 г., выйдя замуж за технолога и экономиста Михаила Львовича Заславского). У нее рано проявились способности и стремление учиться: в 4 года она знала таблицу умножения, в 5 – освоила все действия арифметики на многозначных цифрах и в 6 лет – пошла в школу. Летом 1941 г. она оказалась в Киеве, куда родители отправили ее на лето. Там ее и застало начало войны.

Недавно, основываясь на переписке между членами ее семьи и дневниковых записях, Заславская написала автобиографическую повесть о годах войны и начале послевоенного периода. Из текста видно, как в те годы формировался ее патриотизм и стремление к правде. В их московской квартире останавливались люди, ехавшие с фронта или на фронт, и их рассказы о войне отличались от официальных сообщений. В конце войны она открыла для себя поэзию Гудзенко, Межирова, Солоухина, Коржавина, Друниной. В их стихах она находила духовную опору.

Поиски себя

В конце 1942 г. она вернулась в Москву; в следующем году сдала экстерном экзамены за среднюю школу и, решив продолжить дело дедушки, поступила на физический факультет МГУ. Несмотря на отличную учебу, она поняла, что физика – не ее призвание. Ее привлек курс политэкономии, читавшийся доцентом А.В. Саниной. И когда после одного из семинаров, на котором Татьяна выступила с докладом, Санина сказала: «Что она у вас здесь делает? По-моему, ее место не на физическом, а на экономическом факультете!», решение было принято. В 1946 г., она добилась разрешения перейти с 4-го курса физического факультета на 2-й – экономического.

К концу обучения был сделан и выбор исследовательской тематики – экономика села. «Сыграли роль гены», говорит Т.И., но не только. Деревенские родственники, приезжая в Москву, рассказывали, как беспощадно их притесняли, «не плоды снимали с дерева, а подрезали ветки и рубили ствол». Это ее зацепило. В 1950 г. с отличием завершено обучение, но из-за конфликта с парторганизацией факультета аспирантура ей не светила. Ее распределили экономистом на провинциальный стекольный завод. Дело в том, что физфак сформировал в ней естественно-научное мышление, согласно которому законы природы потому и законы, что они всегда исполняются. Поэтому, слушая лекцию о «законе планомерного и пропорционального развития социалистической экономики», который действует не всегда, она мысленно пожимала плечами: «Тогда, какой же он закон?» Но самым диким ей казался «закон непрерывного роста производительности труда»: можно ничего не делать, лежать себе на печи, а закон, как сила тяжести, будет сам собою работать. И она задавала преподавателям неудобные вопросы типа «Ну как же это может быть?». И только вмешательство Саниной и ее мужа, известного экономиста В.Г.  Венжерапомогли Т.И. получить место младшего научного сотрудника в секторе аграрных проблем Института экономики АН СССР.

В 1953 г. у Заславских родилась дочь, а через год – вторая. Чтобы иметь более свободный режим работы, Т.И. поступает в аспирантуру. В экспедицию за материалами она ездила с полугодовалой дочкой. Увиденное потрясло ее. После войны прошло 10 лет, но люди жили в землянках, зимою – вместе со скотом. Собираясь в одну из экспедиций, она забыла взять консервный нож. В деревне она его не нашла, там не знали, что такое консервы; ей пришлось действовать топором. В 1956 г. была защищена кандидатская диссертация и опубликована первая книга. Но жизненные проблемы в семье сохранялись: безденежье, теснота , ограниченность времени для работы.

Командировка продолжительностью в четверть века

Облегчение пришло неожиданно. В 1963 г . молодой кандидат наук Абел Аганбегян – в будущем академик – пригласил Заславскую переехать хотя бы на три года в новосибирский Академгородок в Институт экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения АН СССР. Приглашение было принято, а «командировка» продолжалась до 1988 г., когда, события, происходившие в в стране, заставили Т.И. вернуться в Москву.

Заславская уезжала из Москвы специалистом в узкой области экономики села, а вернулась – всесоюзной и международной известности экономистом и социологом, создателем научного направления – экономической социологии, руководителем ряда крупных исследовательских проектов, охватывавших изучение социальных механизмов развития аграрного сектора экономики страны, и автором многих работ. В 1965 г . она защитила докторскую диссертацию, а в 1968 г. ее избирают членом-корреспондентом АН СССР. Забавно, в те годы организаторы одной из конференций в Болгарии не приняли ее заявку на участие. По их сведениям, Заславская была член-корром и, следовательно, старушкой; а «старушке» было чуть за 40 лет. В 1981 г. она становится действительным членом АН.

Новосибирский манифест. Государственный человек

Заславскую отличает высокий морально-нравственный уровень. Отвечая на мой вопрос: «Что роднит Вас с другими шестидесятниками?» она сказала: «Прежде всего — высочайшая ценность Свободы и Правды. Когда я говорю о демократическом и справедливом обществе, то имею в виду, прежде всего, свободное общество. А одна из важнейших свобод - это Свобода утверждать Правду».

В 1980 г. Заславская поехала в экспедицию по прибалтийским республикам с целью раскрыть секрет, каким образом местному населению удается вести высокоинтенсивное и эффективное сельское хозяйство при том же самом хозяйственном механизме, что и в Нечерноземье. Этот вопрос она задавала «каждому встречному и поперечному», и всякий раз получала один и тот же ответ: «У нас другие люди», «У нас не воруют», «Наши люди привыкли много работать», «В России одни пьяницы, работают кое-как» и т.д. Она сделала вывод: качество человека не менее важно, чем качество хозмеханизма.

В 1983 году, который оказался звездным для Заславской и важной точкой в развитии отечественной социологии, на представительной конференции в Новосибирске она сделала смелый и честный доклад о состоянии советской экономики. В нем была показана бесперспективность существовавшего хозяйственного механизма и сделан вывод о необходимости кардинальной перестройки социально-экономических отношений в стране. Участники конференции ксерокопировали доклад, переписывали его от руки и передавали коллегам. Брошюра с текстом доклада почти сразу была изъята КГБ, но пара экземпляров попала на Запад; текст был там опубликован под названием «Новосибирский манифест». Широкая общественность страны узнала о докладе Заславской от «западных голосов». Мир увидел в нем знак грядущих перемен в СССР.

Знание Заславской реальной жизни населения страны и ее теоретические выводы, наполнившие «Новосибирский манифест» некой особой силой, ее мужественное поведение в той сложной ситуации сделали ее не просто известным социологом, но моральным, гражданским лидером интеллигенции, не забывшей времен хрущевской «оттепели».

В 1985 г. пришла перестройка, знание и мужество Татьяны Ивановны – экономиста и социолога, ее гражданская ответственность оказались востребованными. Было тяжело расставаться с Новосибирском, но дела требовали ее постоянного присутствия в Москве. В 1986 г. она была избрана президентом Советской социологической ассоциации, задача перед нею стояла нелегкая: надо было восстанавливать в правах социологию, ростки которой были загублены в начале 30-х годов.

В 1988-м ей было доверено создание Всесоюзного центра изучения общественного мнения (ныне - «Левада-Центр»), впервые давшего возможность советским людям высказаться о наболевшем. Достаточно вспомнить горячее время конца 80-х – начала 90-х, когда в обществе активно обсуждалось и прошлое, и настоящее, и направления будущего развития. Окрыто говорилось то, о чем десятилетиями предпочитали молчать или тихо говорить на кухне с верными друзьями. Опросы общественного мнения были сразу приняты прогрессивной прессой и значительными группами населения, однако высшая партийная элита с опасением и недоверием относилась к цифрам и выводам социологов. Было дело: разгневанный Горбачев звонил Заславской, но ее авторитет помог выжить практике опросов.

В 1989 году Заславская стала народным депутатом СССР, с грустью вспоминает она то время: «У меня не было ни физических, ни духовных сил воевать с «агрессивно-послушным» большинством. Но и соглашаться с ним я не могла. Под пронзительным взглядом Горбачева почти всегда голосовала с меньшинством».

В начале 90-х Татьяна Ивановна стала сопрезидентом нового исследовательской организации - Междисциплинарного академического центра социальных наук (Интерцентра), в котором она работает и сейчас. Под ее руководством осуществляется многолетний анализ динамики социально-экономических процессов, проходящих в России, она – иницатор ежегодных, уже свыше десяти лет - конференций «Куда идет Россия?», декан одного из факультетов «Московской школы социальных и экономических наук» Академии Народного Хозяйства при Правительстве РФ. Электронное письмо Заславской, полученное мною год назад, начиналось словами: «Рада была получить Ваше новое письмо. У меня этот месяц оказался страшно загруженным всякими мероприятиями, так что я иногда по два-три дня не заглядывала в почту» и завершается: «Сейчас начало второго ночи, пора кончать».

Не надо думать, однако, что жизнь Татьяны Ивановны – это величавое шествие к научной славе. В одном из писем она отметила: «Было много горя, мук и даже отчаяния и в личной, и в общественной жизни. Мне кажется, что за то хорошее и отличное, что послал мне Бог, я заплатила полностью “невидимыми миру слезами”». В этих словах ключ к социально-психологической драме – роману, о котором я разрешил себе помечтать выше.


* International Biography and History of Russian Sociology Projects feature interviews and autobiographical materials collected from scholars who participated in the intellectual movements spurred by the Nikita Khrushchev's liberalization campaign. The materials are posted as they become available, in the language of the original, with the translations planned for the future. Dr. Boris Doktorov (bdoktorov@inbox.ru) and Dmitri Shalin (shalin@unlv.nevada.edu) are editing the projects.